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AUTOEVALUACIÓN- Unidad 3- Antecedentes del Campo de la comunicación

Description

Autor: M. Victoria MARTIN. El siguiente cuestionario está pensado para revisar las nociones de la unidad 3 de Antecedentes del campo de la Comunicación. Al finalizar, podrán ver el resultado alcanzado y obtener una explicación sobre cada respuesta (para eso, presionen "Repasar respuesta" una vez concluido, luego que obtienen un porcentaje de calificación). TCD-FPyCS- UNLP- Argentina
María Victoria MARTIN
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Resource summary

Question 1

Question
¿Cuál de las siguientes imágenes describe mejor la analogía que Marx realiza entre la configuración de la sociedad y un edificio?
Answer

Question 2

Question
Según Althusser, la ideología no tiene una existencia material; es un "bricolaje imaginario" sin impacto en las prácticas concretas de los individuos.
Answer
  • True
  • False

Question 3

Question
Althusser sostiene que los AIE (como los medios, la familia y la escuela) tienen un rol central en la producción de una sociedad y cultura de masas organizada por la ideología dominante.
Answer
  • True
  • False

Question 4

Question
El estructuralismo es tanto una explicación acerca del funcionamiento de los sistemas como un método
Answer
  • True
  • False

Question 5

Question
Indicar cuáles de las siguientes premisas se vinculan con los Aparatos Ideológicos de Estado:
Answer
  • Pluralidad en diversas instituciones
  • Funciona primero con la ideología y luego mediante la represión
  • Es lugar de la lucha de clases
  • Pertenecen al Estado, son un “todo organizado”
  • Son predominantemente represivos
  • Incluye la policía, el ejército, los tribunales
  • Se refiere a las instituciones políticas, jurídicas, sindicales, informacionales, religiosas, escolares, culturales, familiares, etc.

Question 6

Question
En la teoría de Althusser, aunque los Aparatos Ideológicos del Estado operan por el consenso, es imposible que dentro de ellos existan elementos de coerción o violencia (como castigos o expulsiones).
Answer
  • True
  • False

Question 7

Question
Desde una perspectiva marxista, el Estado es concebido formalmente por Althusser como un aparato esencialmente represivo que asegura la dominación de clase sobre el proletariado.
Answer
  • True
  • False

Question 8

Question
Para Stuart Hall, el proceso de decodificación es pasivo, donde la audiencia simplemente absorbe el mensaje hegemónico sin posibilidad de resistencia o negociación.
Answer
  • True
  • False

Question 9

Question
La influencia de los Estudios Culturales en el nuevo campo de la comunicación latinoamericana retoma el concepto de hegemonía, entendiéndola como una dominación lineal y sin ninguna posibilidad de resistencia
Answer
  • True
  • False

Question 10

Question
El giro propuesto por Jesús Martín-Barbero implica un pasaje del análisis de los efectos de los medios de comunicación hacia el estudio de las prácticas culturales en las que se configuran los procesos de producción social de sentidos.
Answer
  • True
  • False

Question 11

Question
La aparición de la perspectiva sociocultural de la comunicación coincidió con la recuperación de las democracias en América Latina, y permitió concebir al sujeto como capaz de interpretar y resignificar con cierta autonomía
Answer
  • True
  • False

Question 12

Question
El sensorium contemporáneo es un concepto introducido por Martín-Barbero/Rincón que, a diferencia de la "sensibilidad" tradicional ligada a la psicología, busca mapear la sensibilidad de una época a través de los tiempos, espacios, tecnicidades y sensorialidades.
Answer
  • True
  • False

Question 13

Question
Según Rincón, la red es una metáfora que ayuda a comprender la unidad esencial y estática del mundo social, político y natural.
Answer
  • True
  • False

Question 14

Question
Según Rincón, las sensorialidades y las tecnicidades son consideradas fenómenos opuestos que deben analizarse de manera independiente.
Answer
  • True
  • False

Question 15

Question
El enfoque de los Estudios Culturales, al poner el foco en la decodificación activa, contrasta con la concepción de la ideología de Louis Althusser, quien concibe la ideología principalmente como una representación imaginaria impuesta por los AIE para la reproducción social.
Answer
  • True
  • False

Question 16

Question
El desplazamiento teórico del estructuralismo a los Estudios Culturales permitió que la comunicación dejara de ser entendida solo como reproducción ideológica y pasara a verse también como una cuestión de producción, donde el sujeto interpreta y resignifica con cierta autonomía.
Answer
  • True
  • False

Question 17

Question
¿Cuál es el principal mecanismo de funcionamiento mediante el cual operan los Aparatos Represivos del Estado (ARE)?
Answer
  • La aceptación voluntaria y el consenso.
  • La violencia o fuerza física.
  • La interpelación imaginaria
  • La enseñanza de la ideología de la patria.

Question 18

Question
Según Althusser, el Aparato Represivo del Estado (ARE) se diferencia de los AIE en que, generalmente, es
Answer
  • Un conjunto de instituciones exclusivamente privadas
  • Múltiple y disperso en la sociedad
  • Concentrado y generalmente uno solo (o está concentrado en pocas manos).
  • El lugar donde se produce la reproducción de la fuerza de trabajo.

Question 19

Question
¿Cuál/es de las siguientes instituciones es clasificada por Althusser como un Aparato Represivo del Estado (ARE)?
Answer
  • El ejército
  • La policía.
  • Las cárceles
  • Los partidos políticos y sindicatos
  • Los medios masivos de comunicación

Question 20

Question
¿Cuál de los siguientes autores es reconocido por haber introducido el concepto de "hegemonía" de Antonio Gramsci en los Estudios Culturales para analizar las relaciones de poder en los procesos culturales?
Answer
  • Stuart Hall
  • Raymond Williams
  • Louis Althusser
  • Paul Mc. Cartney

Question 21

Question
Jesús Martín-Barbero propone un desplazamiento teórico clave para comprender la comunicación en América Latina. Este consiste en pasar...
Answer
  • De las mediaciones a los medios
  • Del estructuralismo a los estudios culturales
  • De los medios a las mediaciones
  • De los efectos a la cultura

Question 22

Question
En la entrevista, Martín-Barbero explica que su formación en filosofía, antropología y semiótica le dio una ventaja para estudiar la comunicación. ¿Cómo influyó este bagaje en sus primeras investigaciones?
Answer
  • Lo llevó a enfocarse exclusivamente en los mensajes mediáticos y su estructura interna
  • Le permitió investigar las prácticas de comunicación de la gente en espacios cotidianos, como una plaza de mercado, antes que los medios masivos.
  • Hizo que adoptara el modelo de las escuelas de periodismo tradicionales para fundar su área de investigación.
  • Lo condujo a rechazar cualquier estudio empírico y a centrarse únicamente en la reflexión teórica escolástica.

Question 23

Question
Al referirnos al paso "Del estructuralismo en ciencias sociales a los estudios culturales". ¿Qué elemento central define a los Estudios Culturales como una superación o desplazamiento del estructuralismo en este contexto?
Answer
  • El abandono total de la teoría y la dedicación exclusiva a la sociología empírica
  • El enfoque en la cultura como espacio de disputas por la significación, en lugar de la reproducción de estructuras fijas.
  • El enfoque en la cultura como espacio de disputas por la significación y lugar de la reproducción (como consecuencia de las TIC)
  • Las negociaciones de sentidos que se desprenden del mundo algorítmico y la digitalización de la cultura

Question 24

Question
El concepto de "hegemonía", retomado por Raymond Williams para los Estudios Culturales, ¿cómo se diferencia de una concepción rígida o estructural de la dominación de clase?
Answer
  • La hegemonía es vista como un proceso estático e inmutable, al igual que las estructuras profundas.
  • La hegemonía se centra en la coerción física, mientras que la dominación se centra en el consenso
  • La hegemonía permite pensar las relaciones de poder que se distancian del ejercicio de dominación lineal y sin resistencias, integrando las luchas culturales.
  • La hegemonía es una categoría puramente económica que no tiene relación con el campo de la cultura.

Question 25

Question
Según el trabajo de Stuart Hall sobre "Codificar/Decodificar", ¿cuál de las siguientes NO es una de las tres posiciones de decodificación que puede adoptar la audiencia?
Answer
  • Dominante-hegemónica
  • Negociada
  • Pasiva-receptiva
  • De oposición

Question 26

Question
¿Qué concepto clave de los Estudios Culturales es asociado por Stuart Hall a la emergencia de una "lucha por la significación" y al carácter político del acto?
Answer
  • La codificación
  • La decodificación
  • La circulación
  • La tecnocultura, como marco que guía la vinculación (modelo orquestal)

Question 27

Question
Según Héctor Schmucler, ¿qué función cumple la barra (/) en el postulado "comunicación/cultura" ?
Answer
  • Indica que la comunicación debe ser tratada por separado de la cultura para fines analíticos.
  • Señala que la comunicación es meramente un instrumento neutral utilizado por la cultura.
  • Acepta la distinción entre ambos términos, pero anuncia la imposibilidad de su tratamiento por separado.
  • Representa la especialización reductora que la nueva perspectiva busca evitar.

Question 28

Question
Althusser identifica a la [blank_start]escuela[blank_end] como el aparato ideológico dominante en la sociedad capitalista moderna, debido a su rol central en inculcar las reglas, la ideología y las habilidades técnicas necesarias para el funcionamiento del sistema
Answer
  • escuela

Question 29

Question
Para Raymond Williams, el concepto de [blank_start]HEGEMONÍA[blank_end] se distancia de la idea de dominación lineal y sin resistencias, permitiendo pensar las relaciones de poder en los procesos culturales.
Answer
  • HEGEMONÍA

Question 30

Question
Jesús Martín-Barbero relata haber sufrido un “[blank_start]ESCALOFRÍO[blank_end] epistemológico" al ver cómo el público popular interpretaba una película de forma completamente distinta a la suya, lo que lo llevó a girar su mirada hacia la recepción y las prácticas culturales
Answer
  • ESCALOFRÍO

Question 31

Question
Louis Althusser sostiene que la ideología no representa las condiciones reales de existencia, sino la relación [blank_start]IMAGINARIA[blank_end] de los individuos con esas condiciones.
Answer
  • IMAGINARIA

Question 32

Question
¿Cuál de las siguientes afirmaciones refleja un cambio clave de la perspectiva culturalista (mediaciones, comunicación/cultura) en contraste con el modelo de la Mass Communication Research (MCR) y la teoría del desarrollo (difusionista)?
Answer
  • La comunicación es intencional y tiende a un fin preestablecido por el emisor
  • El rol del receptor es pasivo y reacciona al estímulo producido por el emisor.
  • La comunicación deja de ser entendida solo como reproducción y pasa a verse también como producción, donde el sujeto interpreta y resignifica con cierta autonomía.
  • La tecnología y la información son neutrales u objetivas (simples canales o instrumentos).
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