"[...] este término designa en lingüística el fenómeno mediante el cual una operación pertinente pierde su pertinencia, es decir, deja de ser significante." (Barthes 1990, 72)

"Cualquiera que sea la manera en que "maquilla" el mensaje denotado, la connotación no lo agota: siempre subsiste algo de denotado (sin lo cual el discurso sería imposible) y los connotadores son siempre , en ultima instancia, signos discontinuos, , "erráticos", naturalizados por el mensaje denotado que los vehicula. En cuanto al significado de connotación, tiene un carácter a la vez general, global y difuso: es, si se quiere, un fragmento de ideología [...]" (Barthes 1990, 77)

No hay crítica radical, la (de)construcción del mensaje connotado no anula por completo al mensaje denotado (no puede desnaturalizar por completo al mensaje denotado, sólo ciertos mensajes connotados). No se puede anular al sistema, sólo neutralizar algunos de sus mensajes.

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Tercera parte del análisis semiológico en Barthes