1ª SÉRIE - Prova Paulista - Filosofia (Simulado/1ºBIM/2025)

“A filosofia não é uma doutrina passível de ser objeto de uma exposição convencional. Esta é um _______ vivo entre dois interlocutores movidos pelo desejo de _________ [...] e que decidem juntos, procurar a________”.

LEITE, G. O que vem a ser diálogo? Jusbrasil, 20 fev. 2017. Disponível em: https://www.jusbrasil.com.br/artigos/o-que-vem-a-ser-dialogo/432329697 Acesso em: 2 out. 2024.

A alternativa que preenche corretamente as lacunas do trecho acima é:

Leia o trecho abaixo:

“Que ela [a filosofia] não é um conhecimento produtivo, é evidente também pelos que primeiro filosofaram: de fato, os homens, tanto agora como no início, começaram a filosofar devido ao admirar-se, admirando inicialmente, entre as coisas surpreendentes, aquelas que estavam à mão, em seguida, paulatinamente progredindo e formulando impasses sobre problemas maiores, por exemplo, sobre as afecções da lua, do sol e dos astros, e sobre a geração do todo.
Ora, quem formula impasses e se admira julga ser ignorante (por isso, também o apreciador de estórias é de certo modo filósofo, pois as estórias constituem-se de fatos admiráveis); consequentemente, se filosofaram justamente para fugir da ignorância, é claro que buscaram conhecer pelo saber e não em vista de alguma utilidade. [...]".

ARISTÓTELES. Metafísica, v. I. São Paulo: Edições Loyola, 2002. p. 11 [982b].

Qual é a principal razão pela qual os homens começaram a filosofar, segundo Aristóteles?

Leia o trecho abaixo

“Na atividade filosófica, o filósofo pode chegar a novas interpretações de nossa experiência no mundo, assim como pode renovar antigas interpretações. Mas antes de tudo, ele é um “especialista” da argumentação e da demonstração. Como sua atividade é sempre feita em diálogo com outros pensadores, cientistas, artistas etc., ele desenvolve a habilidade própria de analisar a maneira como argumentamos para justificar nossas certezas e opiniões.
Certamente vem daí a imagem do filósofo como alguém que sempre duvida ou pergunta. Essa imagem é parcialmente verdadeira, pois [...] o filósofo também pode chegar a certezas. Sua dúvida não é aquela dúvida infantil e gratuita, que pergunta a todo tempo “por que” pelo puro prazer de perguntar ou sem interesse pela resposta. Ao contrário, é uma dúvida que busca explicitar os motivos pelos quais pensamos o que pensamos.”

Segundo o texto, qual é uma das principais habilidades desenvolvidas pelo filósofo?

(UNIP 2023) “A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do senso comum e, portanto, começa dizendo que não sabemos o que imaginávamos saber; por isso, o patrono da Filosofia, o grego Sócrates, afirmava que a primeira e fundamental verdade filosófica é dizer: “Sei que nada sei”.
(Marilena Chaui. Convite à Filosofia, 2000.)

O excerto define o ato inaugural da reflexão filosófica como a:

(UEMA 2024) Leia a definição sobre silogismo:
“O silogismo é a estrutura básica de um argumento ou um raciocínio dedutivo, formado por três proposições interligadas. A primeira e a segunda proposições são chamadas de premissas e a última é a conclusão.
O silogismo se organiza da seguinte forma:
• Premissa Maior (P1): declaratória, donde todo M é P.
• Premissa Menor (P2): indicativa, donde S é M.
• Conclusão: da união das duas primeiras premissas, é possível deduzir a terceira proposição, donde S é P”.
Fonte: https://www.todamateria.com.br/silog

O silogismo que segue a organização apresentada é o seguinte:

De forma geral, compreende-se que tanto a filosofia como a ciência, por suas características e finalidade, são “filhas” do logos, ou seja, da razão, da capacidade de abstração e generalização e da linguagem conceitual. Segundo Marilena Chauí, o mito e a filosofia divergem nos seguintes aspectos fundamentais:

I. A Filosofia estranha a origem e ordem das coisas e questiona o como e o porquê das coisas e das relações como se apresentam na realidade.
II. A mitologia narra a existência das coisas e fenômenos por meio de façanhas de entes sobrenaturais.
III. A atividade filosófica busca compreender, por meio de análise, os motivos da contradição e da incompreensão ou mesmo do papel da narrativa mitológica na sociedade.
IV. As contradições, o fabuloso e incompreensível fazem parte da narrativa filosófica.

Ao analisar as afirmativas acima, pode-se dizer que:

(UPE 2017) Sobre a temática da Filosofia na História, analise o texto a seguir:

“Há, pois, uma inseparável conexão entre filosofia e história da filosofia. A filosofia é histórica, e sua história lhe pertence essencialmente. E, por outra parte, a história da filosofia não é uma mera informação erudita acerca das opiniões dos filósofos. Senão que é a exposição verdadeira do conteúdo real da filosofia. É, pois, com todo rigor, filosofia. A filosofia não se esgota em nenhum de seus sistemas, senão que consiste na história efetiva de todos eles”.
MARIAS, Julián. Historia de la Filosofia. Madrid, 1956, p. 5.

Assim, é CORRETO afirmar que, na tradição histórica da filosofia,

Associe corretamente os campos de investigação filosófica aos seus respectivos focos de reflexão:

Campos de investigação filosófica:
I. Epistemologia;
II. Filosofia Política;
III. Ética;
IV. Metafísica;

Focos de reflexão:
( ) Análise crítica sobre como nos relacionamos em sociedade, as utopias políticas, as relações de poder, as teorias de criação dos Estados e da consciência social.
( ) Investigação e análise crítica sobre as modalidades do conhecimento e das formas de se conhecer alguma coisa.
( ) Investigação e análise crítica sobre os motivos, a “qualidade” e as
consequências das nossas ações, assim como reflexão e análise sobre: os
valores morais, a liberdade, a responsabilidade, o dever, a vontade e suas
finalidades.
( ) Estudo e análise crítica dos princípios e fundamentos da realidade.

A alternativa que associa corretamente as colunas acima é:

O diálogo filosófico permite, entre outras coisas, que os interlocutores possam rever as próprias ideias e autocorrigir seus argumentos. Para que o diálogo filosófico ocorra, é preciso ter claras algumas condições, EXCETO:

“Para distinguir se algo é belo ou não, referimos a representação não pelo entendimento ao objeto em vista do conhecimento, mas pela faculdade da imaginação (talvez ligada ao entendimento) ao sujeito e ao seu sentimento de prazer ou desprazer. O juízo do gosto não é, pois, nenhum juízo de conhecimento, por conseguinte não é lógico e sim estético, pelo qual se entende aquilo cujo fundamento de determinação não pode ser senão subjetivo [...]”

KANT, I. Parágrafos selecionados da: Crítica da faculdade do juízo. E-Disciplinas, [s.d.].

De acordo com Kant, filosófo alemão, como é possível à razão humana distinguir se algo é belo ou não?

(Uenp 2009) Estética é um ramo da filosofia que tem por objeto o estudo da natureza do belo e dos fundamentos da arte. Ela estuda o juízo e a percepção do que é considerado belo, a produção das emoções pelos fenômenos estéticos, bem como as diferentes formas de arte e do trabalho artístico; a ideia de obra de arte e de criação; a relação entre matérias e formas nas artes. Por outro lado, a estética também pode ocupar-se da privação da beleza, ou seja, o que pode ser considerado feio, ou até mesmo ridículo. Sobre filosofia estética julgue as proposições:

I. Aristóteles desvaloriza as manifestações artísticas, posto que as considera como imitação da imitação.
II. Platão desenvolve um conceito de beleza baseado na ideia de proporcionalidade, na simetria e na definição.
III. Hume sugere uma teoria do gosto deslocando a noção de belo e feio do objeto para o sujeito.

Assinale a alternativa correta: